Antike Inschriften im Fokus: Internationaler Kongress an der Universität Wien

Die Allgegenwart von Inschriften unterschiedlichster Gattungen auf dauerhaften Schriftträgern wie Stein oder Bronze war in der griechisch-römischen Antike ein grundlegender Bestandteil des öffentlichen Lebens. Besonders die Städte boten in vielfältiger Weise Raum für die inschriftengestützte Kommunikation zwischen Herrschern, Herrschaftsapparat, Eliten und Unterschichten: zunächst auf der Agora bzw. dem Forum, dem zentralen Platz und Ort offizieller Verlautbarungen und der Ehrungen herausragender Persönlichkeiten; später in den öffentlichen Gebäuden, Tempeln, Kultstätten und Privathäusern der Oberschicht sowie in den Nekropolen vor den Toren der Stadt, die zahllose Grabmonumente beherbergten – ganz abgesehen schließlich von den Graffiti und Dipinti, mit Griffel geritzten oder mit Pinsel gemalten Kurzmitteilungen jeden erdenklichen Genres, mit denen Bauwerke und Monumente überzogen waren. Diese enorme Menge an Texten, deren Urheber alle sozialen Schichten repräsentierten und deren Adressatenkreis je nach Inhalt, Kontext und Zugänglichkeit der jeweiligen Inschrift variierte, bewirkte einen dauernden Dialog zwischen den unterschiedlichen Gesellschaftsgruppen. "Inschriften entwickelten sich in der Antike zum Medium par excellence für politisch-gesellschaftliche Diskurse. Und das zu so unterschiedlichen Themen wie Herrschaftslegitimation, Definition und Hierarchisierung sozialer Gruppen, Funktion und Selbstrepräsentation der Eliten, Erinnerungskultur oder Identität", erklärt der Veranstalter der Tagung, Fritz Mitthof vom Institut für Alte Geschichte und Altertumskunde, Papyrologie und Epigraphik der Universität Wien.

Die Epigraphik erforscht traditionell inschriftliche Zeugnisse in griechischer und lateinischer Sprache aus dem gesamten Bereich der antiken griechisch-römischen Welt, die den Mittelmeerraum und seine Nachbarzonen umfasst, von den Britischen Inseln, der Iberischen Halbinsel und Marokko im Westen über Rhein und Donau, bis zu Euphrat und Nil im Osten.

Um die Fokussierung auf Griechisch und Latein aufzubrechen, steht der Epigraphik-Kongress, der nur alle fünf Jahre stattfindet, dieses Mal unter dem Leitthema "Sprachen – Schriftkulturen – Identitäten der Antike". Beleuchtet werden soll das Verhältnis der griechischen bzw. römischen zu den regionalen inschriftlichen Kulturen. Von den vielen Dutzend Sprachen, die im Bereich der griechisch-römischen Welt neben Griechisch und Latein im Altertum existiert haben, waren zwar längst nicht alle verschriftlicht. Wenn man sich aber ein adäquates Gesamtbild von der Kulturgeschichte der Antike verschaffen will, müssen auch andere Sprachen und Schriftsysteme berücksichtigt werden, wie etwa Keltisch, Punisch, Etruskisch und andere alt-italische Sprachen sowie im Osten Ägyptisch, einige kleinasiatische sowie vor allem die semitischen Sprachen.

Internationale Vorträge
Beim Kongress wird ein Vielzahl von Themen behandelt: Das Spektrum reicht von Migration über
Religion, Gesellschaft, Verwaltung und Recht bis zu Versinschriften, Graffiti und Wirtschaft.
Zur Eröffnung am Montag, 28. August um 19 Uhr, spricht Silvia Orlandi von der Universität Rom La Sapienza über die Bedeutung von Inschriften zur Erhaltung unseres kulturellen Erbes.

Stefan Pfeiffer (Universität Halle), Jean-Baptiste Yon (Laboratoire HISOMA Lyon), Werner Eck (Universität Köln) und Christian Körner (Universität Bern) widmen sich in ihren Beiträgen am Dienstagvormittag der Interaktion zwischen verschiedenen regionalen Sprachen im östlichen Mittelmeerraum mit den griechisch-lateinischen Leitsprachen. Am Donnerstagvormittag sprechen Heiner Eichner (Universität Wien), Enrico Benelli (ISMA-CNR Rom), David Stifter (University of Maynooth) und Javier Velaza (Universität Barcelona) über das Verhältnis vor allem der regionalen Sprachen des Westens. Konkret steht in jedem Referat jeweils eine Sprache, im Falle von Heiner Eichner sogar mehrere, im Zentrum. Wie waren die jeweiligen epigraphischen Kulturen beschaffen? Wie wurden sie von den griechisch-römischen Gepflogenheiten beeinflusst? Welche Schlüsse lassen sich jeweils für das Identitätsgefühl der Menschen in diesen Sprachräumen ziehen? Abgeschlossen wird die Tagung am Freitag, 1. September um 16.30 Uhr, von Christopher P. Jones (Harvard University), der in seiner Keynote das Verhältnis von Philologie und Technologie beleuchtet.

Organisiert wird die Tagung vom Institut für Alte Geschichte und Altertumskunde, Papyrologie und Epigraphik der Universität Wien in Zusammenarbeit mit der Abteilung Documenta Antiqua des Instituts für Kulturgeschichte der Antike der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.

15. Internationale Kongress für Griechische und Lateinische Epigraphik:
"Sprachen – Schriftkulturen – Identitäten der Antike"
Zeit: Montag, 28. August, bis Freitag, 1. September 2017
Ort: Hauptgebäude der Universität Wien, 1010 Wien, Universitätsring 1

Festvortrag Silvia Orlandi, Universität Rom La Sapienza: Light on the history
Zeit: Montag, 28. August 2017, 19 Uhr
Ort: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 1010 Wien, Ignaz-Seipel-Platz 2

Festvortrag Christopher P. Jones, Harvard University: Epigraphy between Philology and Technology
Zeit: Freitag, 1. September 2017, 16.30 Uhr
Ort: Audimax der Universität Wien, 1010 Wien, Universitätsring 1

Programm und Anmeldung: https://epicongr2017.univie.ac.at/home/